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Bribrí, कोस्टा रिका का दौरा

Bribrí, कोस्टा रिका का दौरा

कोस्टा रिका में स्वदेशी समुदाय अपेक्षाकृत अज्ञात हैं और अक्सर अनदेखा होते हैं, इसलिए उनका दौरा वास्तव में आकर्षक और प्रामाणिक अनुभव के लिए बनाता है। यॉर्किन के रिमोट ब्र्रिबी गांव में, पुरुष और महिलाएं खेती, मछली पकड़ने और शिकार के माध्यम से बराबर होती हैं और खुद को बनाए रखती हैं। असहज गाइड लेखक, अन्ना कामिंस्की, सामूहिक के पीछे महिला से मुलाकात की।

हमारे मोटरसाइकिल डगआउट कैनो ब्रिपी नदी को धीमा कर देता है, जिसमें दोनों तरफ घने जंगल घूमते हैं और बारिश के वादे के साथ हवा भारी होती है। हमारे चारों ओर स्थिरता केवल पानी की लापरवाही और पैराकेट ओवरहेड की भयंकर फटकारने से टूट जाती है। यह सूखे मौसम की शुरुआत है, और नदी के कुछ हिस्से पहले ही उथले हैं; विक्टर, हमारी मार्गदर्शिका, समय-समय पर तेजी से चलने वाले, घुटने-गहरे पानी में कूदती है ताकि नाविक हमारे शिल्प को गहरे पैच की ओर ले जा सके। यहां तक ​​कि नाव डॉक तक पहुंचना एक साहसिक था - ब्रितानी शहर के माध्यम से प्यूर्टो विएजो डी तालामंका से एक ड्राइव, और फिर एक बेवकूफ ट्रैक के साथ एक ट्रंडल, स्ट्रीम क्रॉसिंग के साथ पूरा, नाव के मैदान के माध्यम से मार्ग के रास्ते तक मार्ग ।

अंत में, नदी के किनारे पर खुले झोपड़ियों का एक समूह देखने में आता है। हम अपने गंतव्य तक पहुंचे हैं: यॉर्किन, 210 बिब्रबी लोगों का एक दूरस्थ गांव जो पनामा के साथ सीमा से नदी के पार बैठता है।

हालांकि कोस्टा रिका एक पर्यटक गंतव्य के रूप में बहुत अच्छी तरह से तैयार है, देश की स्वदेशी आबादी को अक्सर अनदेखा किया जाता है क्योंकि यह अपेक्षाकृत अज्ञात है। कोस्टा रिका के आठ स्वदेशी समूह - बोरुका, ब्र्रिबी, कैबेकर, गुएमी, हुएटर, मालेकू, मटांबू और तेरेबा - संख्या 100,000 से अधिक और 22 रिजर्व में फैले हुए हैं, देश के दक्षिण-पूर्वी हिस्से में स्थित सबसे बड़े, कैरीबियाई तट के पास । 1 99 4 में वोट देने का अधिकार प्राप्त करने के बावजूद - इस देश को लगभग आबादी का लगभग एक तिहाई हिस्सा, और सभी समुदायों को गंभीर चुनौतियों का सामना करना पड़ता है - जैसे कि सरकार को अपनी भूमि पर अतिक्रमण करने और पारंपरिक संस्कृति और भाषाओं को संरक्षित करने से रोकना।

हम बर्नार्डा से मिलते हैं, जो तीसरे दशक के उत्तरार्ध में एक मजबूत महिला है, जिसमें एक मुस्कुराहट और बालों वाले बाल हैं। वह हमें बुने हुए ताड़ के तने से बने एक शंकु छत से ऊपर की ओर एक बड़ी ऊंची सांप्रदायिक जगह की ओर ले जाती है। मैं उसे उस दरवाजे के ऊपर के हस्ताक्षर के बारे में पूछता हूं जो "Stibrawpa" पढ़ता है, जिसका अर्थ है "हस्तशिल्प बनाने वाली महिलाएं"।

"यह महिलाओं के सामूहिक सामूहिक बैठक की बैठक है जिसे मैंने बीस साल पहले शुरू किया था। मैं केवल उन्नीस वर्ष का था; शुरुआत में यह बहुत कठिन काम था। जब मैं चौदह वर्ष का था, तो मेरा पहला बच्चा था। मैं उनके लिए जो कुछ था उसके मुकाबले बेहतर जीवन चाहता था, इसलिए जब मैं अठारह वर्ष का था, तो मैं एक वर्ष के लिए पर्यटन और समान अधिकारों का अध्ययन करने के लिए अलाजुएला विश्वविद्यालय में गया। मेरा विचार ब्रबी संस्कृति को संरक्षित करने और इसके बारे में बाहरी लोगों को शिक्षित करने के तरीकों को ढूंढना था। सतत शब्दों, दूसरे शब्दों में। "

सामूहिक अब अपने स्वयं के स्कूल है, जिसमें 53 छात्र चार अलग-अलग ब्रित्री समुदायों (पनामा में सीमा से दो सहित) में भाग लेते हैं, जो स्वदेशी भाषा सीखते हैं; केवल आधा ब्र्रीबी आबादी इसे बोलने के लिए प्रयोग किया जाता था।

"यह कोस्टा रिका में एकमात्र समुदाय है जहां मर्दानगी [महिलाओं पर पुरुषों की सर्वोच्चता की धारणा] समाप्त हो गई है; बर्नार्डा बताते हैं, "पुरुष और महिलाएं बराबर होती हैं"। यह विशेष रूप से अनूठा है क्योंकि आमतौर पर ब्र्रिबी एक मैट्रिलिनल समाज है, इसलिए केवल महिलाएं ही उत्तराधिकारी हो सकती हैं और जब कोई व्यक्ति शादी करता है, तो उसे अपने ससुराल वालों के साथ आगे बढ़ना पड़ता है।

पिछले साल, 4000 लोग इस समुदाय का दौरा किया, कुछ 2008 के बाढ़ के बाद घरों के पुनर्निर्माण में मदद करने के लिए, और दूसरों को जीवन के बिब्रू तरीके के बारे में अधिक जानने के लिए, "Stibrawpa 2" में रातोंरात रहने के लिए - एक और छत वाली छत की इमारत।

हम एक गंदगी पथ के साथ घूमते हैं जो घरों के पीछे चलता है और बर्नार्डा मुझे कोको और केले की फसलों को दिखाता है, जिन्हें इटली और यूएसए में निर्यात किया जाता है। अपने भोजन के लिए, ब्रुब्रि मछली तीव्र तीरों और शिकार का उपयोग करते हुए सप्ताह में एक बार, agouti (दक्षिण और मध्य अमेरिका में आम जानवर की तरह एक कृंतक) के लिए।

खाना पकाने के झोपड़ी से समाशोधन में, कोको बीन्स का एक छोटा सा हिस्सा पत्थर ट्रे के साथ बिखरा हुआ है। हम सभी प्रदान किए गए पीसने वाले पत्थर का उपयोग करके सेम को कुचलने के लिए मोड़ लेते हैं, फिर मिश्रण धातु की चक्की के माध्यम से रखा जाता है, जिससे हमें एक अद्भुत सुगंधित ब्राउन पेस्ट मिल जाता है। महिलाओं में से एक उबलते पानी और चीनी के साथ कुछ पेस्ट मिलाता है, जो मुझे सबसे अच्छा गर्म कोको के साथ पेश करता है। ब्र्रिबी पौराणिक कथाओं का कहना है कि भगवान ने एक बार एक महिला को कोको के पेड़ में बदल दिया और नतीजतन, केवल महिलाओं को इस स्वादिष्ट पेय को बनाने की अनुमति है।

हम तीरंदाजी पर अपना हाथ आजमाते हैं और फिर चावल, सेम और कसावा के साथ चिकन के एक साधारण दोपहर के भोजन के लिए बैठते हैं, जो अंततः ढीले हो जाते हैं, जिससे पुरुषों को प्रेरित किया जाता है - जो कवर के लिए दौड़ने के लिए पास के नए घर के लिए छत बुनाई कर रहे हैं । बर्नार्डा हमें बताता है कि इतनी छत, कसकर हथेली के तने से बुने हुए, आठ साल तक चल सकती है।

जैसे ही शाम गिरता है और हम बुजुर्गों को सांप्रदायिक आग के चारों ओर सृजन की कहानियों को सुनने के लिए तैयार करते हैं, मैं इस बात पर प्रतिबिंबित करता हूं कि गांववासियों को उनकी सापेक्ष अलगाव, और रोजमर्रा की जिंदगी की सादगी के बावजूद कितनी सामग्री दिखाई देती है। बर्नार्डा जैसे व्यक्तियों के दृढ़ प्रयासों को देखते हुए, ऐसा लगता है कि जीवन का यह तरीका थोड़ी देर तक जीवित रह सकता है।

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